Itinerario de un cosmoargentino: Julio Cortázar y el Chile de Allende
Resumen
Hecho relativamente poco conocido en la trayectoria vital y de creación de Julio Cortázar, el periodo comprendido entre 1970 y 1980 está marcado por una fuerte implicación con “los chilenos”: primero en tanto apoyo a la vía chilena hacia el socialismo, después en la resistencia cultural contra Pinochet. Queremos, así, destacar en este trabajo su compromiso con la vía chilena al socialismo con el objeto de plantear algunos cuestionamientos en torno a la noción misma de compromiso y abordar la evolución ideológica y posiciones teóricas del autor argentino en torno al lugar que la cultura debía ocupar en la emancipación de los pueblos latinoamericanos. Para ello nos centraremos tanto en estudiar las convergencias teóricas entre posturas intelectuales en el seno de los debates de la época en torno al rol del intelectual en la revolución, como en dar una muestra de las acciones concretas en las que se tradujo su implicación. Todo ello nos permitirá finalmente explicar la visión cortazariana de la creación como “arma para corregir el futuro”.
Palabras clave
Texto completo:
Artículo PDFReferencias
Allende, Salvador. “Periodismo y compromiso. Discurso pronunciado en la Conferencia Nacional de Periodistas de Izquierda”. Santiago de Chile, 10 de mayo de 1971.
Bianchi, Soledad (1995). La memoria: modelo para armar. Santiago de Chile: Centro de investigaciones Diego Barros Arana / Ediciones de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos Santiago de Chile.
Boldy, Steven (1996). “Julio Cortázar: gran cosmoargentino”. Fuentes, Carlos et alii. Visiones Cortazarianas. Historia, política y literatura hacia el fin del milenio. México, D.F.: Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara; Cátedra Latinoamericana Julio Cortázar; Ediciones Santillana: 29-56.
Bowen Silva, Martín. “El proyecto sociocultural de la izquierda chilena durante la Unidad Popular. Crítica, verdad e inmunología política”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos (2008).
Canto Novoa Nadinne. “El lugar de la cultura en la vía chilena al socialismo. Notas sobre el proyecto estético de la Unidad Popular”. Revista Pléyade 9 (2012): 153-178
Cortázar, Julio. “No he venido como escritor sino como expresión de una ideología”. El Mercurio (07/11/1970).
Cortázar, Julio (2000). Cartas 1964-1968. Bernárdez, Aurora (ed.). Buenos Aires: Alfaguara.
Cortázar, Julio [(1969) 2004]. “Noticias del mes de Mayo”. Ultimo Round. Barcelona: Destino Libro.
Cortázar, Julio (2006). Obra crítica. Yurkievich, Saúl y Anchieri, Gladis (eds.). Obras Completas. Volúmen VI. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de lectores.
Cortázar, Julio (2012). Cartas 1969-1976. Volumen 4. Bernárdez, Aurora y Alvarez Garriga, Carles (eds.). Buenos Aires: Alfaguara.
Cortázar, Julio [(1975) 2013]. “Presente del futuro”. Prólogo a Silva-Cáceres, Mardones Edgardo y Calvo, Jorge (eds.). La libertad no es un sueño, recopilación de poesía chilena de la resistencia: del exilio, cárceles, campos de concentración y poesía clandestina. Santiago de Chile: Signo Ltda: 6-7.
Cortázar, Julio. “El lenguaje no está a la altura de una revolución, el lenguaje es adocenado. Julio Cortázar en la Universidad Central de Venezuela”. Teoría y crítica literarias 1, (1976): 157- 172. En Cuadernos de Literatura XX, 39 (2016): 428-446.
Gobille, Boris (2018). Le Mai 68 des écrivains. Crise politique et avant-gardes littéraires. Paris: CNRS Éditions.
Lebeau, Elodie (2016). Le musée internacional de la résistance Salvador Allende en France (1975- 1991). L’odysée d’une collection d’art contemporain en exil. Memoria bajo la direccion de Evelyn Toussaint para la obtención del Máster en Historia, Arte y Arqueología de la Universidad de Toulousse.
Lihn, Enrique et alii (1970). “Política cultural y gobierno popular”. Revista Cormorán 8. Santiago: Editorial Universitaria.
Lihn, Enrique; Valdés, Hernán; Huneeus, Cristián; Ossa, Carlos y Wacquez, Mauricio (1971). La cultura en la via chilena al socialismo. Santiago: Editorial Universitaria.
Martínez, Tomás Eloy (1996). “Mito, Historia, Ficción: Idas y vueltas”. Fuentes, Carlos et al. (eds.). Visiones Cortazarianas. México: Ediciones Santillana: 109-131.
Montero, Rosa. “El camino de Damasco de Julio Cortázar”. El País semanal (14/03/1982). Fondo Cortázar Université de Poitiers y Archivos de El País semanal.
Revel, Judith (2006). Dictionnaire Foucault. París: Ellipses.
Ricoeur, Paul (2000). La mémoire, l’histoire, l’oubli. París: Seuil.
Santana, Joaquín. “La vuelta a Cortázar en 80 rounds”. Bohemia 63, 9 (26/02/1971): 4-9.
Skármeta, Antonio. “Cortázar: cita en la oscuridad”. Ercilla 1847 (10/12/1970): 69-73.
Urondo, Paco. “Cortázar y la política”. Panorama VIII, 187 (24-30/11/1970): 44-50.
Vicuña, Cecilia. “Andanzas de la “Tribu No” por este país que fuimos”. La Bicicleta 24 (1982): 26-27.
Vidal, Virginia. “No podía hoy estar lejos de los chilenos”. El Siglo (04/11/1970): 6.
Zeran, Faride y Waugh, Carmen (2012). La vida por el arte. Santiago de Chile: Lumen.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
Copyright (c) 2021 Olga Lobo Carballo
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional.
ISSN: 2340-1869 URL: http://ojs.uv.es/index.php/kamchatka
