Envíe este artículo por correo electrónico Identidad, sometimiento y exclusión. Vicisitudes de la tolerancia en el mundo antiguo.
Resumen
La tolerancia es un rasgo definitorio de la sociedad moderna que surge como reacción a una situación anterior contraria a ella y que, a su vez, definió a las sociedades humanas desde el principio de los tiempos. Esta situación anterior y contraria a la tolerancia es la de sociedades definidas por identidades colectivas. Estudiar el colectivismo identitario es una buena manera de conocer la idea, exigencias y límites de la tolerancia en nuestras sociedades. Este trabajo pretende hacerlo analizándolo en las primeras sociedades históricas del ámbito europeo.
Texto completo:
PDFReferencias
ANDO, C. (2003 a), ed.: Roman Religion, Edimburgo, Edinburgh U. P..
ANDO, C. (2003 b): "Introduction to Part V", en Ando, 2003 a.
ARENDT, H. y SCHOLEM, G. (2018): Tradición y política. Correspondencia (1939-1964), trad. L. Maeding y L. Silos, Madrid, Trotta.
BEARD, M. (2010): Pompeii: The Life of a Roman Town, Londres, Profile Books.
CAQUOT, A. (1993): "El judaísmo desde la cautividad de Babilonia hasta la revuelta de Bar Kojva", en Puech, 1993, 136 y sigs.
CARBASSE, J. M. (2010): Histoire du Droit, 2ª ed., París, P.U.F.
CHURRUCA, J. de (2007): Introducción histórica al Derecho Romano, Bilbao, Universidad de Deusto.
CONSTANT, B. (2008): De la religión considerada en sus fuentes, formas y desarrollo (1824-1831), ed. T. Todorov y E. Hoffman, trad. A. Neira, Madrid, Trotta.
DE MIGUEL, R. (1952): Nuevo diccionario latino-español etimológico, Madrid, Victoriano Suárez.
ELIADE, M. (2005): Historia de las Creencias y de las Ideas Religiosas (1978), 3 vols., trad. J. Valiente, Barcelona, RBA.
ESCOHOTADO, A. (2008): Los enemigos del comercio, I, Barcelona, Espasa.
FLAVIO JOSEFO (1999): La guerra de los judíos (entre el 75 y el 79 d. C.), Libros IV-VII, trad. J. M. Nieto Ibáñez, Madrid, Gredos.
FILÓN DE ALEJANDRÍA (2009 a): Obras Completas, Volumen V, ed. de J. P. Martín, Madrid, Trotta.
FILÓN DE ALEJANDRÍA (2009 b): Vida de Moisés, trad. J. P. Martín, en Obras Completas, Volumen V, págs. 15 y sigs.
FILÓN DE ALEJANDRÍA (2009 c): Embajada a Gayo, trad. J. P. Martín, en Obras Completas, Volumen V, págs. 233 y sigs.
FORST, R. (2017): “Toleration”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.), en https://plato.stanford.edu/archives/fall2017/entries/toleration/ consultado el 5 de agosto de 2019.
FREUD, S. (2015): Moisés y la religión monoteísta (1937), trad. R. Rey, Madrid, Alianza.
FUKUYAMA, F. (2018): Identity. The Demand for Dignity and the Politics of Resentment, Londres, Profile Books. Hay traducción española por A. García Maldonado (2019), Identidad. La demanda de dignidad y las políticas del resentimiento, Barcelona, Deusto.
IHERING, R. von (1891): El espíritu del Derecho Romano en las diversas fases de su desarrollo, trad. E. Príncipe y Satorres, Barcelona, Librería Editorial de Bailly-Baillière e Hijos.
KANT, I. (2016): La Paz Perpetua, trad. J. Abellán, Madrid, Alianza (Zum ewigen Frieden, Königsberg, 1795).
KÜNG, H. (1998): El Judaísmo. Pasado, presente, futuro, trad. V. A. Martínez de Lapera y G. Canal, Madrid, Trotta, 2ª. ed.
LACTANCIO (1982): Sobre la muerte de los perseguidores (c. 317-321), trad. R. Teja, Madrid, Gredos.
LE GOFF, J. (2011): ¿Nació Europa en la Edad Media?, M. J. Furió Sancho, Barcelona, Crítica.
LICHTHEIM, M. (1976): Ancient Egyptian Literature, Volume II, Berkeley, U. of California Press, en http://bibledudes.com/biblical-studies/finds/merneptah-translation.php
consultado el 19 de enero de 2017.
MACCULLOCH, D. (2010): A History of Christianity. The First Three Thousand Years, Londres, Penguin. Hay traducción española, por R. García (2011), Historia de la Cristiandad, Madrid, Debate.
MIKALSON, J. (2009): “Greece”, en Johnston, S. I., ed., Ancient Religions: Beliefs and Rituals across the Mediterranean World, Cambridge, Mass., Harvard University Press.
MOSTERÍN, J. (2015): Los judíos. Historia del pensamiento, Madrid, Alianza.
NIXEI, C. (2018): La edad de la penumbra. Cómo el cristianismo destruyó el mundo clásico, trad. R. González Férriz, Madrid, Taurus.
NORTH, J. (2003): "Religious Toleration in Ancient Rome", en Ando, 2003 a, 199-219.
OGILVIE, R. M. (1995): Los romanos y sus dioses, trad. A. Cabezas, Madrid, Alianza.
ORTEGA Y GASSET, J. (2006): Del Imperio romano (1940), en Obras Completas, Tomo VI, Madrid, Editorial Santillana y Fundación Ortega y Gasset.
OVIDIO NASÓN, P. (2002): Metamorfosis, trad. A. Pérez Vega, Alicante, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002 (Metamorphoseon, 8 d. C.), en http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccz361 consultado el 8 de agosto de 2018.
PEREZ, J. (2005): Los judíos en España, Madrid, Marcial Pons.
PUECH, H.-Ch. –dir.–(1993): Las religiones en el mundo mediterráneo y en el Oriente próximo, I, Formación de las religiones universales y de salvación, en Historia de las religiones, Madrid, Siglo XXI.
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA (1737): Diccionario de Autoridades, Tomo V, en
http://www.rae.es/recursos/diccionarios/diccionarios-anteriores-1726-1996/diccionario-de-autoridades consultado el 14 de marzo de 2017.
SARTRE, M. (1994): El Oriente romano. Provincias y sociedades provinciales del Mediterráneo oriental, de Augusto a los Severos (31 a. de C.-235 d. de C.), trad. M. V. García Quintela y M.-P. Bouyssou, Madrid, Akal.
SCHAMA, S. (2015): La historia de los judíos, I, En busca de las palabras: 1000 a.e.c.-1492, trad. J. Rabasseda, Barcelona, Debate.
STEIN, P. G. (2001): El Derecho romano en la historia de Europa. Historia de una cultura jurídica, trad. C. Hornero y A. Romanos, Madrid, Siglo Veintiuno de España Editores.
TEJA, R. (2000): "Introducción. Vida y obras de Lactancio", en Lactancio, 1982, págs. 7 y sigs.
VATICANO II (1965): Declaración Dignitatis Humanae, sobre la Libertad Religiosa, Declaración del Concilio Vaticano II, aprobada por el papa Pablo VI, en http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651207_dignitatis-humanae_sp.html consultado el 14 de agosto de 2017.
VOEGELIN, E, (2000): The Political Religions –1938–, trad. V. A. Schildhauer, en Modernity without Restraint, The Collected Works of Eric Voegelin, Vol. 5, ed. M. Henningsen, Columbia y Londres, University of Missouri Press.
Copyright (c) 2020 Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho
Los textos publicados en esta revista están –si no se indica lo contrario– bajo una licencia de Creative Commons: Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional. Puede copiarlos, distribuirlos y comunicarlos públicamente siempre que cite debidamente a su autor/a y el nombre de esta publicación, CEFD | Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho, no los utilice para fines comerciales y no haga con ellos obra derivada. La licencia completa se puede consultar en Creative Commons
La Universitat de València, sus fundaciones y entidades asociadas están adaptadas a la LOPD y al RGPD. Tienen habilitada una dirección lopd@uv.es para cualquier información, sugerencia, petición de ejercicio de derechos y resolución amistosa de controversias en materia de protección de datos de carácter personal. Más información en https://www.uv.es “política de privacidad”.